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? ? 傳統的“周易起名”即是“八字起名”，傳統的“周易起名”實際上是“周易起名”的精華，是起名的要害，也是起名的重中之重。我國的姓名學一向開展到今日，又在傳統的“周易起名”的基礎上，增加了姓名五格的內容，所以我們能夠分為四步來剖析。

? ??第一步，是找出客戶提供的材料，依據起名人的出世時刻，經過查找萬年歷將起名人的出世時刻換算成周易四柱表明的時刻，而周易四柱所表明的時刻即是起名人的生辰八字 （如：出世于陽(公)歷2004年7月12日13:23或出世于陰(農)歷2004年5月23日13:23查找萬年歷換算成周易四柱表明的時刻則是甲申年 辛未月辛卯日乙未時，所以，這自己的生辰八字便是：甲申 辛未 辛卯 乙未）。不過，至今已有萬年歷能非常好地做到這一點，當然要懂周易的人開發的萬年歷；可別查那些不懂周易的人開發的萬年歷，他們錯把農歷年當成四柱 年、農歷月當成四柱月；四柱年是以每年的立春（二十四節氣第一個節）開端記此年，四柱月是以每年的立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒 露、立冬、大雪、小寒（二十四節氣中的節）分別開端記寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑十二個月，日柱是以每天的子時（即晚上23：00） 開端記第二日。

? ??第二步，是依據起名人的生辰八字，標上有關的特定信息的專業術語（也即是以“日干”為我，克我者標上正官（官）、偏官（殺），生我者標上為正印 （印）、偏印（梟），與我相同五行者標上比肩（比）、劫財（劫），被我生者標上食神（食）、傷官（傷）， 被我克者標上正財（才）、偏財（財）；一起排出大運。（本來，這一步，也有能人將這些標注工作電腦化軟件化，計算出的四柱時刻乃至比人工計算的四柱時刻更 精確）

? ??第三步，依據排出的生辰八字進行命局剖析（也即是生辰八字五行剖析），找出起名人生辰八字（命局）的缺乏，從姓名五行上進行補償。.

? ??第四步，依據姓字來組合姓名五格（天格、人格、地格、外格、總格）數理和三才，并依據五格數理和三才吉兇來判別所起姓名的五格好壞。

? ??我國的傳統說法是人的出世年、月、日、時的天干地支不相同，每自己的命運則不相同。并且，從前以為父母的容顏、體形可遺傳，現代遺傳學的研討表明智力和特性能夠遺傳。從廣義信息論的視點來講，每一自己出世時特定的時刻和空間對人生成長是有影響力的。這種影響力的歸納功效即是一自己的先天條件。有人會說：“這不類似于傳統的八字和命運嗎？”《易經》的象、數辦法能夠推演自然界、人類社會的改變和開展，陰陽五行的原理能夠推演事物的開展辨證聯系。

? ? ?“八字”、“象數”等辦法被一層堅實的迷信外殼包裹著，所以一般人視為迷信。現在這層迷信外殼正被科學技術逐步打破。信任總有一天，人們能充沛獲取這些傳統辦法中的合理內核。　　

? ???姓名于先天條件，就象人的身體與精力相同。八字猶如人的身體而姓名猶如精力。雖然有差異，卻存于一體。精力寬厚則身體健旺，精力萎靡則身體虛弱，精力長存則身健，精力衰盡則身亡。因而假如先天條件好，需姓名數理相諧和才干有好的人生，假如先天八字缺點而姓名的數理能夠起到彌補攙扶的效果，也可創始好的人生。　　

? ? 總之，對于人的命運，先天八字是不可更改的，而姓名的數理是后天構成的，故能夠說姓名數理的影響力能夠改變命運。姓名能夠彌補八字缺點的人生則成功，姓名不能彌補八字缺點或姓名數理兇的人生則失利。

? ??依據生辰八字起姓名的進程看似雜亂，但也并不是格外難了解。傳統姓名學以為：生辰八字以“中和為貴”，也即是說八字“中和”從命理的視點來說是最好的。假如八字五行中某一個屬性過強或許過弱都會失去平衡，進而影響到命運。可是所謂正巧能夠“中和”的八字本來很少，因而，能夠經過了解八字中五行的強弱，用姓名的屬性和筆畫數來補償，到達“中和”的最好狀況。

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