一，青龍、白虎的來源? ??

古代，天文學(xué)中的青龍、白虎、朱雀、玄武四星是指統(tǒng)領(lǐng)黃道和赤道（黃道與赤道的夾角為23度26分33秒）附近東、南、西、北四方（每方各有七宿）的二十八宿星象的首領(lǐng)名稱，在二十八宿及四方統(tǒng)領(lǐng)中。

東方七宿有：角、亢、氐、房、心、尾、箕。首領(lǐng)稱青龍。

南方七宿有：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。首領(lǐng)稱朱雀。

西方七宿有：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。首領(lǐng)稱白虎。

北方七宿有：斗、牛、女、虛、危、室、壁。首領(lǐng)稱玄武。

古人認(rèn)為：天上的星宿與人類一樣有好有壞，有吉有兇。是故，在“易”學(xué)應(yīng)用中將兩者結(jié)合的好處是：

一方面可以運(yùn)用易學(xué)中的五行生克制化原理判斷吉兇，尋找答案。

一方面又可以結(jié)合天體星象的神煞利弊，幫助修正吉兇判斷的結(jié)果，以利得到最佳結(jié)論。

古人認(rèn)為在實(shí)際應(yīng)用中認(rèn)為：

五行判斷吉，星宿判斷兇，為中平的結(jié)果。

五行判斷兇，星宿判斷吉，為中平的結(jié)果。

五行判斷吉，星宿判斷吉，為吉的結(jié)果。

五行判斷兇，星宿判斷兇，為兇的結(jié)果。

二：古人確定方位原則? ??

古人為什么在書中，在圖示里將上方確定為南方，而不定為其它方位呢？它源于易學(xué)理論，凡學(xué)過易學(xué)的人士都知道：

A，在周易的“先天八卦圖示”中，位于上面的卦象是乾卦，乾卦代表天，我們站在地球上用肉眼看到的天是處在上面的，故，天在上，所以，按照天地定位的標(biāo)準(zhǔn)，在“先天八卦圖示”中：

位于上面的卦象為乾卦，乾卦代表天；

位于下面的卦象為坤卦，坤卦代表地。

B，在周易的“后天八卦圖示”中，位于上面的卦象是離卦，離卦代表太陽，太陽高高的掛在天上，我們用肉眼看到的太陽是位于天上而不是處于下面的。離卦為火，又代表南方，所以，在“后天八卦圖示”中處于上面的卦象為離卦，離卦代表太陽、代表南方，位于下面的卦象為坎卦，坎卦代表水，代表北方。

是故，我國古人確定方位時，是遵循《易》學(xué)原理，按照上南下北的標(biāo)準(zhǔn)確定方位。當(dāng)然，一旦確定上面為南方，下面為北方以后，以此類推可以得到：

左面為東方，東方古稱左青龍（方）。

右面為西方，西方古稱右白虎（方）。

換言之，古人在確定方位時，是上南、下北、左東、右西。不是按照現(xiàn)代地圖的標(biāo)注方位：上北、下南、左西、右東的方法來確定方位的。如果按照現(xiàn)代方位圖示，則應(yīng)該稱為左白虎，右青龍。

我國古人在平原地區(qū)（依山而建除外）修建房屋時原則上（特別是政府衙門、神廟等）是將門窗朝向南方，故有：前南、后北、左東、右西之說。由此延伸，古人在確定神煞時（也只有在確定上面或前面的方位為南方時）稱：

左青龍或東青龍；右白虎或西白虎；

上朱雀或前朱雀；下玄武或后玄武。

從以上推論我們知道：

青龍方嚴(yán)格的說：是指東方，而不是任何朝向方位的左方；

白虎方嚴(yán)格的說：是指西方，而不是任何朝向方位的右方；

朱雀方嚴(yán)格的說：是指南方，而不是任何朝向方位的前方；

玄武方嚴(yán)格的說：是指北方，而不是任何朝向方位的后方。

也就是說：左青龍、右白虎的確定必須是在確定前面（面朝大門方）為南方時才正確，而不是任何一間房屋只要一旦面對大門就：左手方都是青龍方；右手方都是白虎方。所以，有的人士介紹：當(dāng)人們在房屋中，面對大門方向時，若遇：大門的左手方若有高樓，這個高樓又比自己所在房屋的右手方高，稱為青龍高昂，則“吉”，有利。大門的右手方若有高樓，這個高樓又比自己所在房屋的左手方高，稱為白虎抬頭，則“兇”，不利。