? ? 古人愛以夢兆給寶寶起名。或認為這是一種迷信，但并不盡然。俗話說：“日有所思，友有所夢。”生孩子對于母親來說簡直是一次生死報斗，尤其在古代，醫療條件差，所以在孩子降生前思想上壓力很大，不免胡思亂想，不能入寐，睡者厲就演出不少夢來，另一方面，母親總希望生個白白胖胖的孩子，甚至用得很遠，這孩子的將來也作了無數幻想，這些勢必要反映在夢中，所以夢兆總是吉祥的。即使是惡夢，人們也自有所謂“夢是相反的”之頭的話來撫慰自己。甚至于自己并末做什么夢，鑒于別人都在生接了前做“好夢”，可以保佑孩子，自己也要編出一些孔子夢周公、燕姑夢蘭、莊周夢蝶、李白夢筆生花、江陀夢中得彩筆之類的夢來。盡管這些夢大部分并不靈驗，但人們還是在做這樣的夢，古人如此，今人也如此。它是人們一種美好的愿望、信仰的曲折表現，所以不應簡單將它視為迷信之類，而加以拋棄。因此以生前夢此命名，不但有意義，且能避免重名現象，不失為一種較好的命名法。下邊舉些例子。
? ? 大凡人出了名，成為帝王將相，英雄豪杰，其生前夢兆便神乎其神。我們在《形貌命名法》—節曾講到晉成公名只臀，本來屈股黑是一種隱私，如以此命名，弄得內外張揚，反為不妙。但據說在他汽生前，共母夢見一種人指著孩子的黑屁股說：“他將成為晉國君太。”這個夢或許地處編造出來用以遮丑。

? ? 墨子，戰國時期思想家，墨家學派的創始人。他姓崔名烏。一天夜里，他母親夢見赤烏(傳說中一種預示吉兇鍋福的神烏)從太陽中飛出來，進入屋中，登時滿屋光揮，照得如同白晝，令人眼睛無故正視。他深感驚奇，醒來即生墨子，遂以“烏”命名。
? ? 春秋時期鄭因國君鄭穆公，名蘭。他的母親燕結生他時，夢見天使給她哦蘭花。蘭花有“王者之香”的美稱，所以綸孩子起名為“蘭”。
? ? 慕容德，南北胡時南燕君主，字元明，前燕太祖慕容皝之子。慕容皝常對官人說，婦女壞孕時，如夢見太陽進入懷抱，生子必為天子。公孫夫人剛懷孕，即夢見太陽進入肚臍中，暗暗歡喜但不敢說。后來白天睡覺時生下慕容德，慕容皝說此兒容易生下，長大必有大德，遂以德命名。
? ? 蕭賾，南朝齊世祖武帝，字宣遠，太祖高帝蕭道成長子。生于建康青溪居宅，分娩之夜其母夢見有龍盤踞屋上，故蕭頤小字“龍兒”。
? ? 王瑞，官至大中大夫。其母身孕期間曾受創傷，后來夢見一位老翁，安慰她說：“我賜給你一個兒子，請不要擔憂。”由來暗自高興。她又去占噬，筑者說：大吉!不久生下兒子，家中以為和夢正相吻合，故起名“瑞”。
? ? 到鏡，南胡梁時人，官至太于舍人。其母懷孕時，夢見身孕一圓鏡，分娩后，遂給寶寶起名“鏡”，字圓炤。
? ? 李白，字太白，唐代大詩人，有“詩仙”之稱。其母臨產前笛夢見太白星（即金星)，故給他命名“白”，字“太白”。
? ? 以上都是在孩子出生前，父母夢見吉祥的事與物，逐給寶寶起名。

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